Και η βλακεία έχει τα όριά της

Και η βλακεία έχει τα όριά της. Στην περίπτωση όμως της παρέλασης στο Δήμο Ζωγράφου μερικοί τα ξεπέρασαν υπερβολικά. Ως ανέραστες ξεμωραμένες γηραιές κυρίες διαμαρτύρονται γιατί τάχα ο Καλλίρης κατάργησε την παρέλαση ενώ στην ουσία έκανε ακριβώς το αντίθετο. Έδωσε το χρώμα και το περιεχόμενο που ιδιαίτερα στις μέρες πρέπει να έχει. Όπως ακριβώς τόνισε και ο μεγάλος αγωνιστής Μανώλης Γλέζος στις γιορτές μνήμης, στις μεγάλες εθνικές επετείους, αποδίδουμε τιμές με σεμνότητα , χωρίς τυμπανοκρουσίες και κραυγές.

Στην ουσία ο Καλλίρης με την απόφασή του να καταργήσει την εξέδρα και τα ταρατατζούμ άφησε εκτός οπτικού πεδίου τους – λίγους ευτυχώς - θεατρίνους που εκμεταλλευόμενοι την εθνική γιορτή επαιτούν για λίγη δημοσιότητα μπροστά στα Ηρώα και πάνω στις εξέδρες. Και είναι περισσότερο από βέβαιο ότι η μεγάλη πλειοψηφία αυτών που ανέβαιναν μέχρι πρότινος στην εξέδρα του Δήμου Ζωγράφου δεν θα είχαν και δεν έχουν κανέναν πρόβλημα να σταθούν διπλά και με τους πολίτες. Μόνο αυτοί που αρέσκονται στην επίδειξη και πιστεύουν στη λογική των παρελάσεων της χούντας και της Σοβιετίας περιμένουν πως και πως την ώρα να ανέβουν στην εξέδρα για να τους αποθεώσει το πόπολο. Άλλωστε ο Καλλίρης είχε στείλει το μήνυμα από τη γιορτή της 25^ης Μαρτίου, όπου μη μιμούμενος τον κάθε υπερφίαλο φαφλατά , έδωσε την ευκαιρία σε μια μαθήτρια, ένα νέο άνθρωπο, να μιλήσει αντί γι’ αυτόν. Τα δάκρυα λοιπόν όσων τάχατες πληγώθηκαν είναι μόνο κροκοδείλια.

Ας μάθουν λοιπόν όλοι οι Ελληναράδες που τους πήρε ο πόνος, αφού έπρεπε αυτή τη φορά να σταθούν δίπλα και στο ίδιο ύψος με τους απλούς καθημερινούς ανθρώπους - τους ενοχλεί αυτό φυσικά αφού εκτός από τη μούρη, τις μεγαλοστομίες και την πνευματική τους γύμνια δεν έχουν τίποτε άλλο να επιδείξουν -  ότι οι αγωνιστές του 40 δεν καταλάβαιναν ούτε από εξέδρες ούτε από μπάντες. Η μεγαλύτερη απόδοση τιμής για όσους έδωσαν τη ζωή τους στις μεγάλες μάχες του Ελληνισμού ήταν, είναι και θα είναι το ήθος και η μαχητικότητα των απογόνων τους. Όσοι εμπορεύονται λοιπόν την εθνικοφροσύνη τους και πουλάνε πατριωτισμό διαγκωνιζόμενοι στις εξέδρες ζητώντας το χειροκρότημα, μάλλον προσβάλλουν παρά τιμούν τους νεκρούς της πατρίδας. Ποιοι άραγε είναι σήμερα επίσημοι και ποιοι ανεπίσημοι ; Και τελικά τι σημαίνει επίσημοι ; Ο πολίτης, ο άνθρωπος της διπλανής πόρτας, είναι ανεπίσημος ;

Και σε κάθε περίπτωση δεν μπορεί να είναι οι διαμαρτυρόμενοι και τα πρώτα βιολιά στις διαμαρτυρίες οι τρόφιμοι της χούντας. Δεν είναι δυνατό να πρωτοστατούν σε διαμαρτυρίες οι υπηρέτες της χούντας και των φασιστικών καθεστώτων που εκτέλεσαν εκατοντάδες χιλιάδες Ελλήνων των οποίων τη μνήμη τιμούμε την 28^η Οκτωβρίου. Είναι πέρα από κάθε λογική τα χουντοφασιστικά  απόβλητα να διεκδικούν θέση στις εξέδρες των παρελάσεων όπου οι πολίτες τιμούν ακριβώς όσους εναντιώθηκαν και έδωσαν τη ζωή τους για να μην κυριαρχήσει ο φασισμός που αυτοί , οι όψιμοι πατριώτες , υπηρέτησαν την εποχή της δικτατορίας στη χώρα μας.

Η οργή του λαού για την κρίση και όλους όσους την προκάλεσαν, οι διαμαρτυρίες και οι διαδηλώσεις, είναι πέρα για πέρα δικαιολογημένες αλλά και επιβεβλημένες. Δεν γίνονται όμως ούτε με μπάντες ούτε σε εξέδρες. Και όπως είπαμε είναι ανήθικο και προσβλητικό για το λαό και τους νεκρούς του να πρωτοστατούν οι σκώληκες , οι κάνθαροι, οι άνθρωποι  της χούντας και οι κοινοί λωποδύτες τρόφιμοι των ανακριτικών γραφείων.

Καλό είναι λοιπόν , όσοι σήμερα σχεδιάζουν να δώσουν σε αυτά τα ερπετά άφεση αμαρτιών, να βρουν άλλους πιο ευφυείς τρόπους. Γιατί το να ισχυρίζονται ότι ο διασυρμός μιας ολόκληρης πόλης, οι κάθε λογής παρανομίες και καταχρήσεις , τα θαλασσοδάνεια και οι μίζες , οφείλονται στο γεγονός ότι αυτοί που τα έκαναν, οι γνωστοί τίμιοι δηλαδή,  παρασύρθηκαν οι καημένοι από μια κυρία που , όπως αυτοί οι ίδιοι γράφουν, έκανε βίζιτες στην εξουσία, είναι τουλάχιστον αφελές. Ας βρουν κάτι άλλο πιο πειστικό για να εξωραΐσουν το βρώμικο παρελθόν αυτών που μέχρι χτες κατήγγειλαν με ακατονόμαστες μάλιστα εκφράσεις. Εκφράσεις που έκαναν άλλους, όχι εμάς, να τους αποκαλούν οχετό. Σε τελευταία ανάλυση τι φοβήθηκαν ; Μη βγει ο τίμιος John από το κάδρο ; Αυτό αποκλείεται ότι και να κάνουν. Τον τίμιο John θα συνοδεύουν πάντα οι χαρακτηρισμοί και τα κοσμητικά επίθετα με τα οποία μέχρι πρότινος αυτοί οι ίδιοι  στόλιζαν.

Η παρέλαση ξεκίνησε

Στο Δήμο Ζωγράφου η παρέλαση ξεκίνησε πολύ νωρίτερα. Μόνο που δεν έγινε μπροστά στο Ηρώο των Αγωνιστών αλλά μπροστά στον Ανακριτή, στο Ανακριτικό Γραφείο. Παρέλασαν στελέχη και εργαζόμενοι του Δήμου ενώ αναμένεται από στιγμή σε στιγμή και η παρέλαση "της παρέας του τίμιου John". Τελευταίος στη γραμμή ο ίδιος ο τίμιος John. Και από ότι μαθαίνουμε τα πράγματα είναι σκούρα, δηλαδή τι σκούρα κατάμαυρα, για τον τίμιο John. Και αυτός ο Ανακριτής το ψάχνει πολύ, πάρα πολύ. Και εκεί τα εξυπνακίστικα κόλπα και οι φανφάρες του τίμιου John δεν περνάνε με τίποτε. Το ταρατατζούμ υφάκι και οι σαχλαμάρες τελείωσαν. Κάθε κατεργάρης στον πάγκο του αγαπητέ Τίμιε...  

Το κόμμα έστειλε τους εργαζόμενους της ΚΕΔΗΖ αδιάβαστους

Απίστευτο αλλά πέρα για πέρα αληθινό. Στο Δημοτικό Συμβούλιο που συγκλήθηκε με μοναδικό θέμα την κατάταξη των μεταφερομένων στο Δήμο υπαλλήλων της ΚΕΔΗΖ (Κοινωφελής Επιχείρηση Δήμου Ζωγράφου) που έκλεισε τον Ιούλιο, η παράταξη του ΚΚΕ ψήφισε ΟΧΙ !!! Δεν ψήφισε υπέρ της κατάταξής τους στο Δήμο , με άλλα λόγια δεν ψήφισε στην ουσία υπέρ της μεταφοράς τους στο Δήμο. Και για να μη δημιουργούνται απλά εντυπώσεις σας λέμε ότι αν οι υπόλοιποι δημοτικοί σύμβουλοι έκαναν το ίδιο, ότι και το ΚΚΕ δηλαδή, οι υπάλληλοι θα έμεναν έξω, χωρίς δουλειά !!!

Μπορεί να ακούγεται παράδοξο αλλά είναι έτσι ακριβώς. Εκεί οδηγεί ο απόλυτος δογματισμός, η άρνηση για την άρνηση, και η πολιτική της ταύτισης με την απόλυτη   κομματική αλήθεια.

Τι θα πουν άραγε στους εργαζόμενους ; Με τι επιχειρήματα θα τους πείσουν αφού  δεν τους έδωσαν την ευκαιρία να ενταχτούν στο Δήμο ; Πως θα δικαιολογήσουν αυτό το κομματικό παιγνίδι ; «Πας μη Έλλην βάρβαρος» ή για την ακρίβεια κάθε ένας μη κομματικός ακόλουθος, στην πυρά. Ας απαντήσουν λοιπόν οι υπερασπιστές των λαϊκών και εργατικών συμφερόντων στους εργαζόμενους της ΚΕΔΗΖ που τους κοίταζαν αποσβολωμένοι.  

Τελικά ήταν και θα μείνει ένας άθλιος προβοκάτορας και κουκουλοφόρος.

Άθλιος, φασίστας, ψεύτης, κουκουλοφόρος

Η αθλιότητα σε όλο της το μεγαλείο. Ο οσονούπω τρόφιμος των ανακριτικών και εισαγγελικών γραφείων και πιθανόν και των ευαγών σωφρονιστικών ιδρυμάτων, ο απατεώνας των τεσσάρων ηπείρων, ο ατάλαντος δικηγορίσκος, ο αγράμματος δικολάβος και τρόφιμος της χούντας των συνταγματαρχών, ο πολιτικά ανερμάτιστος, ο πολιτικός νταβαντζής μιας ολόκληρης πόλης, ο αιώνιος ενδιάμεσος, ο πωλητής ονείρων και εκμεταλλευτής της ανθρώπινης αδυναμίας και ανέχειας, ο πολιτικός σάτυρος, ο αλαζόνας, ο αυτάρεσκος, ο μηχανορράφος, αυτό το πελώριο τίποτα , τολμά , ναι τολμά, να εγκαλεί τους πάντες, να ψευδολογεί ακολουθώντας με ακρίβεια τις αρχές του γκεμπελισμού, να λασπολογεί και να σπιλώνει συνειδήσεις, μέσω μιας φυλλάδας που κατά καιρούς διανέμει εκμεταλλευόμενος, κατά την προσφιλή του τακτική, ακόμη και αυτούς τους δύσμοιρους αλλοδαπούς διανεμητές.

Αυτός ο απόλυτος πολιτικός ξεφτίλας, το χουντικό εξάμβλωμα, δεν έχει το δικαίωμα ούτε να μιλά ούτε να γράφει. Είναι ο άνθρωπος που διέσυρε θεσμούς και υπολήψεις, είναι το υποκείμενο που μετέτρεψε ένα θεσμό σε πολιτικό μπορντέλο. Αυτός ο τύπος πρέπει να κρύβεται. Να κυκλοφορεί μόνο νύχτα και πάντοτε με κουκούλα όπως πρέπει να κάνουν οι συνεπείς φασίστες.   

Καταστροφές στο 5o Λύκειο. Οι ευθύνες δεν βρίσκονται σε μία μόνο πλευρά.

Εμείς δεν θέλουμε να πιστέψουμε, δεν θέλουμε να διανοηθούμε, ότι τις μεγάλες καταστροφές στο 5^ο Λύκειο έκαναν μαθητές. Θεωρούμε τους νέους, στη συντριπτική τουλάχιστον  πλειοψηφία, ιδιαίτερα ώριμους και ευφυείς για να στρέφονται εναντίον των άψυχων αντικειμένων και όχι εναντίων όσων υποβαθμίζουν την ποιότητα και το περιεχόμενο της εκπαίδευσης κάθε φορά. Δε νομίζουμε ότι είναι δυνατό κάποιοι να εξωθήσουν τους καταληψίες μαθητές σε τέτοιες πράξεις. Προφανώς πρόκειται για μια άθλια μειοψηφία. Μειοψηφία «μαθητών» ; Ίσως. Μη μαθητών ; Ακόμη πιθανότερο.  

Το βέβαιο όμως είναι ότι αυτοί που υποθάλπουν παρόμοια γεγονότα έχουν επίσης ένα τεράστιο μερίδιο ευθύνης. Και αυτοί δεν είναι μαθητές. Είναι όσοι έκαναν και κάνουν επαναστατική γυμναστική και κομματική παρέλαση τόσα χρόνια αφού αυτή η πρακτική αποτελεί για αυτούς το ελιξίριο του πολιτικού τους βίου. Είναι όσοι «επιβιώνουν πολιτικά» μέσω της υποκειμενικής και αντικειμενικής εξαθλίωσης και της στέρησης αυτών που τους ακολουθούν. Είναι αυτοί που καταγγέλλουν το σύστημα του οποίου τη δεδομένη βαρβαρότητα και κοινωνική αναλγησία οι ίδιοι ανατροφοδοτούν με την πρακτική τους.

Πλήρωσέ τους τίμιε για να μην έχεις άγχος.

Πάλι ψάχνει ο τίμιος John. Οι πρόσφατες αναφορές μας στο… αόρατο internet του Δήμου Ζωγράφου τον έχουν τρελάνει. Το δυστύχημα είναι ότι ψάχνει για λογαριασμό τρίτων. Είναι αυτοί που τον πιέζουν να «καθαρίσει» το θέμα και να αποδώσει τα …χρωστούμενα. Εμείς του λέμε να μην κουράζεται. Η περίπτωση είναι καραμπινάτη. Τιμολόγια 80.000 € περίπου για έξοδα προβολής και δημοσιότητας και μόλις 1.000 € για υλικά. Τι άλλο θέλει ο τίμιος John ; Πάντως αυτό που μπορούμε να πούμε είναι ότι όσοι περιμένουν τα αργύρια να τα ξεχάσουν. Ας τα πάρουν από τον τίμιο. Αυτά έχουν οι συναλλαγές. Θα έχεις και απώλειες τίμιε… Πλήρωσέ τους να μη σε κυνηγούν και να μη σε πιέζουν για το μερτικό τους.

Ο Κώστας Καλλίρης στο διοικητικό Συμβούλιο της Κεντρικής Ένωσης Δήμων Ελλάδας

Μεγάλη επιτυχία σημείωσε ο Δήμαρχος της πόλης κος Κώστας Καλλίρης με την εκλογή του στο Διοικητικό Συμβούλιο της Κεντρικής Ένωσης Δήμων Ελλάδας. Η παρουσία του στο ανώτατο θεσμικό όργανο της αυτοδιοίκησης αποτελεί έναν πολύ σημαντικό μοχλό προώθησης και υλοποίησης θεμάτων και αιτημάτων που σχετίζονται με την πόλη και την ανάπτυξή της. Η πόλη μας εκπροσωπείται πλέον απευθείας με το Δήμαρχό της σε ένα αυτοδιοικητικό όργανο στρατηγικής σημασίας. Έτσι θεωρούμε ότι για τα μεγάλα ανοιχτά ζητήματα της πόλης η προοπτική αντιμετώπισής τους είναι πλέον περισσότερο ευνοϊκότερη από πριν.   

Οι διάφοροι τίμιοι φίλοι του τίμιου John

Πολλοί διάβασαν τις δημοσιέυσεις μας για το περιβόητο ασύρματο internet του τίμιου John και προθυμοποιήθηκαν να μας δώσουν πρόσθετες πληροφορίες για το θέμα. Από τις κουβέντες μαζί τους γεννήθηκαν κάποια ερωτήματα. Υπάρχει κάποια κυρία, φίλη του τίμιου john, που εμπλέκεται στην ιστορία πιέζοντας τον τίμιο ; Τι σχέση έχει αυτή η κυρία με την εταιρεία που διεκδικεί χρήματα από το αόρατο internet του τίμιου ; Ποιος είναι ο ρόλος του κου Δ , τι σχέση έχει ο κύριος Δ με την κυρία φίλη του τίμιου αλλά και την εταιρεία ; Υπάρχει επίσης κάποια άλλη κυρία σε δημόσιο φορέα που έχει ιδαίτερο ενδιαφέρον να πληρωθεί η εταιρεία ; Ομολογούμε ότι το παζλ είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον. Το βέβαιο είναι ότι ο Καλλίρης δεν υπογράφει με τίποτε για να εκταμιευτούν χρήματα από την Ψηφιακή Σύγκλιση προς την εταιρεία (και προς άλλους άραγε ;)  αφού στην ουσία  internet δεν υπάρχει. Προσεχώς περισσότερα.